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第二节岭南塔幢建筑的兴盛《中国岭南建筑文化源流》(连载)
第二节岭南塔幢建筑的兴盛《中国岭南建筑文化源流》(连载)
作者:
王河
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
建筑文化
中国
南塔
连载
源流
岭南
传统形式
文化内涵
摘要:
塔,起源于佛教。据《魏书·释老志》谓:“佛即谢世,香火焚尸,灵骨分碎,大小如粒,击之不坏,焚也不焦,或有光明神验,胡言谓之‘舍利’”。舍利,梵文Sarina音译之略,又译“设利罗”,意译“身骨”,指死者火葬后的残余骨烬。为了保存这些“舍利”,以供信徒们顶礼膜拜,瘗藏“舍利”的“窄堵坡”(即佛塔)就应运而生。佛教传入我国后,便陆续在各地流传,随之而来的佛塔同我国建筑的传统形式、结构和文化内涵的特点相结合,形成了鲜明民族特色的独具一格的中国佛塔。
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篇名
第二节岭南塔幢建筑的兴盛《中国岭南建筑文化源流》(连载)
来源期刊
建筑与环境
学科
工学
关键词
建筑文化
中国
南塔
连载
源流
岭南
传统形式
文化内涵
年,卷(期)
2018,(3)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
59-67
页数
9页
分类号
TU-05
字数
语种
DOI
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传播情况
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引文网络
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建筑文化
中国
南塔
连载
源流
岭南
传统形式
文化内涵
研究起点
研究来源
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研究去脉
引文网络交叉学科
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期刊影响力
建筑与环境
主办单位:
广东建筑设计研究院
上海交通大学设计学院
出版周期:
双月刊
ISSN:
1819-6217
CN:
开本:
出版地:
广州市流花路97号
邮发代号:
创刊时间:
语种:
出版文献量(篇)
3242
总下载数(次)
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