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塔,起源于佛教。据《魏书·释老志》谓:“佛即谢世,香火焚尸,灵骨分碎,大小如粒,击之不坏,焚也不焦,或有光明神验,胡言谓之‘舍利’”。舍利,梵文Sarina音译之略,又译“设利罗”,意译“身骨”,指死者火葬后的残余骨烬。为了保存这些“舍利”,以供信徒们顶礼膜拜,瘗藏“舍利”的“窄堵坡”(即佛塔)就应运而生。佛教传入我国后,便陆续在各地流传,随之而来的佛塔同我国建筑的传统形式、结构和文化内涵的特点相结合,形成了鲜明民族特色的独具一格的中国佛塔。
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文献信息
篇名 第二节岭南塔幢建筑的兴盛《中国岭南建筑文化源流》(连载)
来源期刊 建筑与环境 学科 工学
关键词 建筑文化 中国 南塔 连载 源流 岭南 传统形式 文化内涵
年,卷(期) 2018,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 59-67
页数 9页 分类号 TU-05
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建筑文化
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期刊影响力
建筑与环境
双月刊
1819-6217
广州市流花路97号
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