试从中国文化语境解读基督教创造论

• 作者: 赵艳群
• 来源期刊: 金陵神学志
• 学科: 哲学
• 关键词: 从无创造 天道演生 文化碰撞 基督教中国化
• 年，卷（期）: 2018,（3）
• 页码范围: 72-86
• 页数: 15页
• 分类号: B978

摘要

当今中国教会重视救赎论而轻忽创造论,以致于信徒在'属灵'与'属世'两个极端之间摇摆的现状,与初期教会受希腊哲学中'二元论'思想影响后的状况极为相似。故而,溯本求源——基督教与希腊文化相碰撞,古教父在希腊哲学体系的基础上,建构了基督教'上帝从无中创造了万物'的教义,抵御了'灵肉分离'思想对教会的冲击。中国文化(狭义上的以儒、道为填充的本土文化)的宇宙观不是'盘古开天地'、'女娲造人'等神话,而是'天道演运生万物'。当基督教与中国文化相碰撞,基督教的'造'与中国文化的'生'既存在相通之处——具有'创生力'、'从无而有'、'赋予人主观能动性';又存在相异之别——'外在他生力与内在自生力'、'有、无目的性'、'与人同在、天人合一'。故此,建构在'造'与'生'两者异同的基础上,以老一辈神学家为代表形成了两条中国处境中的基督教创世观进路:一条是自上而下的,强调上帝意志;一条是自下而上的,强调群体行为,两者又同时落地于'补足’天道’位格化施动者——人格化的创生'。解读中国文化语境中的基督教创造论是在'唯靠圣经'基础上'构建中国自己的诠释学'的必经之路。也只有构建了中国自己的诠释学,才能使基督教中国化落到实处。

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1	赵艳群		5	0	0.0	0.0