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《老子》的全球化和新老学的成立
《老子》的全球化和新老学的成立
作者:
邰谧侠
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
摘要:
《老子》是当今除《圣经》外外译最多的典籍,但迄今为止,学界没有人具体描述和分析它在全球的译介情况.丁巍先生曾经主持完成过这方面的项目《老子书录》,但其研究结果《老子典籍考》并未出版,①另一方面,在此期间及其后十几年,《老子》译本还在不断增加.因此,笔者收集了自己所知道的全球所有《老子》译本,以更全面深入地描述《老子》外译情况,希望为老学全球化的研究作一些文献整理工作.这些译本使我们看到了《老子》的全球化,同时也提醒我们,当代的老学研究与传统老学研究有很大的区别——它要面对的是全球化了的《老子》.如何定性这种新的老学研究?笔者认为,在这方面,我们可以采用中国社会科学院语言研究所王伟先生提出的“新老学”这一建设性概念,它强调《老子》目前的全球化、跨文化、跨语言研究趋势.笔者将在本文描述新老学形成过程及《老子》外译情况,并分析当代老学面临的基本问题,以及笔者对其的构想.笔者认为,新老学研究看似超出了中国地域范围,但也值得当代中国老学学者关注,因为全球范围内的《老子》解释本身就是《老子》的全球化,以国外解老为镜,看到更多的《老子》,这将对中国学界有所启益.
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文献信息
篇名
《老子》的全球化和新老学的成立
来源期刊
中国哲学史
学科
关键词
年,卷(期)
2018,(2)
所属期刊栏目
国外中国哲学研究
研究方向
页码范围
122-128,封3
页数
8页
分类号
字数
语种
中文
DOI
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邰谧侠
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中国哲学史
主办单位:
中国哲学史学会
出版周期:
双月刊
ISSN:
1005-0396
CN:
11-3042/B
开本:
大16开
出版地:
北京建内大街5号
邮发代号:
2-394
创刊时间:
1992
语种:
chi
出版文献量(篇)
1418
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