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《黑河建桥敕碑》在形式上采用敕文,但实际内容则属于祭文。西夏仁宗出于对佛教高僧的推崇,以及对汉藏信众的笼络,有意将碑文的'文''体'分离,造成'文'不对'体'的现象。这说明西夏在学习中原王朝礼法时,并不是仅仅注重形式,更加关照文体在实际政治生活中产生的作用。《黑河建桥敕碑》中仁宗皇帝舍祭文用敕文,虽然只是西夏行用礼法实践中的一个片段,但折射出西夏文化与中原汉族文化的内在联系与外在差异。
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文献信息
篇名 西夏《黑水河建桥敕碑》文体性质初探
来源期刊 西夏学 学科 历史
关键词 敕文 祝文 祭文 文体
年,卷(期) xxxb,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 251-258
页数 8页 分类号 K877.42
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1 陈瑞青 河北省社会科学院历史研究所 39 36 4.0 4.0
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西夏学
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宁夏银川市西夏区文萃北街217号宁夏西夏
2006
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