孔子的"格物"说?——基于楚简《民之父母》的讨论

• 作者: 夏世华
• 来源期刊: 孔子研究
• 学科: 哲学
• 关键词: 民之父母 五至 好恶 大学 格物
• 年，卷（期）: 2018,（3）
• 页码范围: 24-32
• 页数: 9页
• 分类号: B222.2
• 语种: 中文

摘要

本文主要讨论了楚简《民之父母》中孔子"五至"说的内在理路, 并进而考察其在先秦儒学史中的理论定位.理解孔子"五至"说的关键在于"志"字, 本文据《左传》"六志"将其理解为好恶喜怒哀乐."五至"的基本理路是, 物至于心, 则好恶喜怒哀乐之志感物而动, 志待习礼、以礼为节制而后定, 以礼节之之志最终发为与民同其乐、哀之情.这种由以礼定志而养成的仁心推扩于民、与民同乐同哀既是恕道的表现, 也是为民父母的君子爱人之仁的表现.孔子的"五至"说以如何节制君子的好恶喜怒哀乐为基本问题意识, 而强调了礼之于节情、修身乃至治人的重要性, 其思想可以理解为《大学》"格物"说的源头.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	夏世华	中南财经政法大学哲学院	4	0	0.0	0.0