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从“爱,卑,西,——”到“啊哩流也”——论许地山《玉官》中玉官的发声与主体性建构
从“爱,卑,西,——”到“啊哩流也”——论许地山《玉官》中玉官的发声与主体性建构
作者:
钱江涵
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
《玉官》
《易经》
许地山
《圣经》
主体性
摘要:
1939年,许地山的《玉官》在香港《大风》旬刊上连载。《玉官》是许地山晚年所作篇幅最长的小说,但在大陆的许地山文集、选集以及现代文学史和小说史中却长期受到冷落,有论者据此称《玉官》是一部被'忽略'的文学经典(1)。从语言的角度看,《玉官》是值得进行深入探索的经典之作。许地山巧妙地将他关于文字改革的理论设想内化到了小说的形式构建中。新文字运动的核心议题之一是改用大众化的新文字,实现大众的自由表达。
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篇名
从“爱,卑,西,——”到“啊哩流也”——论许地山《玉官》中玉官的发声与主体性建构
来源期刊
新文学评论
学科
文学
关键词
《玉官》
《易经》
许地山
《圣经》
主体性
年,卷(期)
2018,(3)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
72-78
页数
7页
分类号
I207.42
字数
语种
DOI
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1
钱江涵
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《玉官》
《易经》
许地山
《圣经》
主体性
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研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
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期刊影响力
新文学评论
主办单位:
中国新文学学会
出版周期:
季刊
ISSN:
CN:
开本:
16开
出版地:
湖北省武汉市
邮发代号:
创刊时间:
2012
语种:
chi
出版文献量(篇)
1000
总下载数(次)
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