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摘要:
尼采在《反基督》一书中对基督教进行了猛烈抨击,其间还夹杂着对康德哲学的尖刻批判.从深层心理学的视角出发,尼采集中批判了支撑基督教会的三大理念“信、望、爱”,认为它们是教会精明算计的产物.基督教的“信”与“真”无关,且是对知识和真理的抑制;基督教的“望”树立起一个“彼岸”世界,使“现实”虚无化,弱化了受苦受难者的生命意志;基督教的“邻人之爱”因掩盖自爱而沦为“怜悯”和“同情”.从尼采对基督教会的“世俗性”的批判来看,尼采心目中或许并没有完全排斥基督教,而是有一个更“神性的”基督教和更“神性的”上帝的位置,后者偏重于《旧约》上帝的形象.这一点与尼采意志哲学的主旨一致,无疑增加了尼采与基督教关系问题的复杂性.
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文献信息
篇名 尼采眼中的基督教之罪及其他——以《反基督:诅咒基督教》为核心
来源期刊 江苏行政学院学报 学科 哲学
关键词 尼采 反基督 精明 世俗性 神性
年,卷(期) 2018,(4) 所属期刊栏目 哲学研究
研究方向 页码范围 5-10
页数 6页 分类号 B516.47
字数 8026字 语种 中文
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1 王齐 中国社会科学院哲学研究所 37 86 5.0 8.0
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研究起点
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期刊影响力
江苏行政学院学报
双月刊
1009-8860
32-1562/C
大16开
江苏省南京市水佐岗49号
28-278
2001
chi
出版文献量(篇)
2368
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12
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19048
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