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作为十三经之一的《礼记》,是除《论语》、《孔子家语》之外,后世了解孔子颇为倚重的一份原始材料。《礼记》由孔门七十子后学所编,时代距孔子未远,对孔子的描述当无大误。孔子在《礼记》中多次出现,且主要集中于《檀弓》篇。《檀弓》绝大部分是杂记丧礼的文字,清人孙希旦评论道:“篇中多言丧事,可以证《士丧礼》之所未备。”又,这些杂记丧礼的文字,多与“哭”有关,因哭丧有制,哭而有礼,丧葬之礼中,“哭礼”原是必不可少的内容。在《檀弓》中,孔子及其门徒对哭丧礼之施行(有时他们本身即是哭丧者),对各个环节、不同人等的哭丧之行为,对大量失礼(不当之哭)之现象,有诸多的辨析和批评,这些言说,既可作为春秋战国时期礼崩乐坏的佐证,同时也代表了儒家试图恢复礼制的尝试。
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文献信息
篇名 哭泣的孔子——《礼记·檀弓》四则
来源期刊 意林文汇 学科 哲学
关键词 《孔子家语》 《礼记》 哭泣 春秋战国时期 七十子后学 《论语》 原始材料 礼崩乐坏
年,卷(期) ylwh_2018,(14) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 125-130
页数 6页 分类号 B222.2
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研究主题发展历程
节点文献
《孔子家语》
《礼记》
哭泣
春秋战国时期
七十子后学
《论语》
原始材料
礼崩乐坏
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
意林文汇
月刊
1007-354X
63-1064/I
大16开
西宁市黄河路90号
56-36
2005
chi
出版文献量(篇)
7282
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12
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