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摘要:
社会是历史性的产物.随着社会变迁、科技革命和思想改革的不断推进,社会管理的主要手段也在不断发生变化,古代及近现代的思想家们的政治哲学思想也在不断渗透于政治管理中,每个时期的哲学思想家对于好社会的构成有自己的见解.在柏拉图和亚里士多德时代,倡导德性在社会发展中的作用,认为人是政治动物,好城邦的建设需要参与其中的人们各谋其政,并且在制度制约的同时,也要充分发挥人的主观性,同时制度制约也是国家建设的不二选择.在奥古斯丁和阿奎那的中世纪时代,神成为权力的主要来源,人的权力也是由神灵赋予的,国家的好坏在国家成立之初神灵那便已经确定了.在制度主义出现后,资本主义萌芽,国家的建设需要以更明确的成文法规形式确定下来,法成为国家的最高权威,一切依法进行,国家的好坏由制度的好坏来决定.当代社会的法律体系趋于完善,在完善的同时也在强调重建人的德行,在"好人"和"好制度"的共同作用下创建好社会.
内容分析
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文献信息
篇名 好社会的基础是"好人"还是"好制度"
来源期刊 改革与开放 学科
关键词 道德 理性 制度 政治
年,卷(期) 2018,(10) 所属期刊栏目 社会观察
研究方向 页码范围 74-75
页数 2页 分类号
字数 3615字 语种 中文
DOI 10.16653/j.cnki.32-1034/f.2018.10.035
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 张俊玲 南京理工大学社会工作系 3 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
道德
理性
制度
政治
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
改革与开放
半月刊
1004-7069
32-1034/F
大16开
南京市北京东路43-2号
28-253
1986
chi
出版文献量(篇)
18198
总下载数(次)
69
总被引数(次)
39094
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