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摘要:
量论或印度逻辑学传入到中国内地和西藏都已经很久了,刚开始它是一个外来文化,但逐渐成为了本文化的一部分,尤其是在西藏变成了主流文化或本土化。在西藏有句话若未学量论称不上当之无愧的学者称号。当有了量论的基础,入其他的学科(五明)是可以说轻而易举的事。这说明着在西藏特别注重量论且几乎每所寺庙都设量论的课程。本文通过比较和引文献材料的方法浅谈印度量论在中国大陆形成和西藏的形成和发展及为此的原因作出分析。中国传入的《正理门论》和西藏传入的《量评释论》《量抉择论》形成的开始,发展,发达的各个时期不同,且后来传承与创新的情况也大异不同。在一定大范围里都是法称的著作量论因明学为何到了不同的地域后有那么大的差异呢?本文会通过人类学的纵向分析的方法来一一简述和剖解这个问题的答案。
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文献信息
篇名 藏传量论与汉传因明学的形成和发展的对比及思考
来源期刊 东方藏品 学科 哲学
关键词 因明 形成 发展《正理门论》《量评释论》《量抉择论》法称
年,卷(期) dfcp_2018,(10) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 250-250
页数 1页 分类号 B81-092
字数 语种
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1 向曲多吉 西南民族大学藏学学院 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
因明
形成
发展《正理门论》《量评释论》《量抉择论》法称
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
东方藏品
月刊
2095-8145
31-2097/J
大16开
上海市长乐路672弄33号
2014
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