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摘要:
考察中国古代注释家、思想家对《大学》"格物致知"的阐释便可发现,他们对"知"的理解常未超越道德伦理的范畴,"知"乃德性之知,体现一种"实践理性"精神,在"天人合一"的宇宙观下,人作为主体与世界万物作为客体并非分裂的关系.而西方哲学崇尚思辨与理性,对知识的理解更偏向知性之知,荡漾着一种"纯粹理性"的精神,主张人作为主体可以运用自己的理性去认识世间万物.中西这种知识观的差异也反映在他们古代不同的言语方式(道与逻各斯)、对科技的态度以及教育制度上.
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文献信息
篇名 中西"知识观"差异管窥——从《大学》"格物致知"阐释说起
来源期刊 文艺生活·中旬刊 学科 历史
关键词 格物致知 知识观 德性 理性
年,卷(期) 2018,(3) 所属期刊栏目 文学新论
研究方向 页码范围 9,17
页数 2页 分类号 B222.1|K892.9
字数 2835字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1005-5312.2018.03.007
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