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摘要:
器识鉴人,源于唐代主管铨选的吏部侍郎裴行俭“士先器识而后文艺,四杰浮躁浅出,非享爵禄之器”,《旧唐书》卷190上文苑王勃传说:初,吏部侍郎裴行俭典选,有知人之鉴,见[勃兄]勮与苏味道,谓人日:“二子亦当掌铨衡之任.”李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与王勃等四人,必当显贵.行俭日:“士之致远,先器识而后文艺.王勃等虽有文才,而浮躁浅露,岂享爵禄之器耶!扬子沉静,应至令长,余得令终为幸.”果如其言.由此段得知,器识之言在古代用于鉴人,是封建社会评论人才的特殊标准,其间虽有夹杂迷信成份,在笔者看来, “士先器识而后文艺”用于今日的评断人才标准亦无不可.
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文献信息
篇名 士先器识而后文艺教育思想探析
来源期刊 管理观察 学科 文学
关键词 器识 文艺 人才标准 教育思想
年,卷(期) 2018,(21) 所属期刊栏目 公共管理
研究方向 页码范围 73-74,77
页数 3页 分类号 I0
字数 4210字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1674-2877.2018.21.028
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作者信息
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1 贾美辉 5 0 0.0 0.0
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1981
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