摘要:
儒之学,人之所需,世之所用,不可须臾离,"而瞻之在前,忽焉在后,仰之弥高,钻之弥坚."今天,我们之所以探讨儒学之道的学与用,其旨在于不畏浮云遮望眼,亲见儒学之本源,为中华传统文化的复兴探寻一条正确的路径,以利于当下,惠及于千秋.儒学之道有本有源,其学其用,大有讲究,绝非是科举时代死记硬背的纸上功夫,亦非是后世模仿与复制的教条主义.二千多年来,儒学如日月经天,照彻万古,成为中华文化的经典之作.儒学乃日用五伦之道、治国安民之道、天地化生之道,当"博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之","果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强."那么,儒学之道究竟如何修学,才能达到经世致用?人,立于天地之间,与天地并列三才,当亦如日月之明、天地之大,所以,在修学与致用的过程中,应贯穿于一个"明"字,落到一个"实"处.惟明方知微言大义,惟实才能进德修业.