开枝散叶——清末民初南洋汉传佛教的“宝烛傌”制度

• 作者: 王琛发
• 来源期刊: 普陀学刊
• 学科: 哲学
• 关键词: 宝烛傌 南洋汉传佛教 香火庙 弘法 福建 社会公益事业
• 年，卷（期）: ptxk_2019,（1）
• 页码范围: 252-275
• 页数: 24页
• 分类号: B949

摘要

"宝烛傌"或称"香烛傌",是一种承包制,是清末民初在南洋盛行的佛教事业经营制度。南洋地区至二十世纪上半叶一直缺乏汉传寺庙,未曾出现完整的汉传丛林建设,"宝烛傌"曾经是僧侣赖以落脚,使佛法以接地气的形式传播的一种方便制度。直到现在,新加坡与马来西亚还有许多佛教寺庙,一方面维持着本寺庙运作,另一方面也还是延续着昔日"宝烛傌"制度,仍然承包各市镇并非属于自身庙产的民间庙祀,贩卖香烛元宝,以及日常替人们添油祈福或做佛事;其目的在帮补寺庙开销,并且以自负盈亏换取使用香火庙的主权,完成传播佛教、举办佛学讲座等等任务。以马来亚与新加坡为例,可知这种制度源自清代至民国期间中国闽浙两地佛教下南洋,本是僧侣为着在南洋各地落地生根的一种发明,以此筹款支持在华本寺,并且在当地组织弘法利众的活动。那时有好些法师都是依靠这种制度筹款回国维持寺庙,进而办理各种社会事业。他们的实践可谓是太虚法师提倡人间佛教的先声。

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1	王琛发		40	19	4.0	4.0