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摘要:
"审美生活论争"是日本明治时期最具影响力的美学论争之一,源起于1901年高山樗牛在《太阳》上发表的《论审美生活》一文。虽然该文通常被认作是尼采主义的,但实际上其中的许多论述都具有新康德主义的色彩。这些论述在冈仓天心、柳宗悦、鼓常良、大西克礼、木村素卫、三木清等思想家身上都得到了某种程度的继承,代表了20世纪前半日本的前沿美学思考,体现了近代日本美学发展的历史特征。
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文献信息
篇名 高山樗牛“审美生活”论的逻辑与影响——20世纪日德美学交涉史研究
来源期刊 东方丛刊 学科 哲学
关键词 审美生活 日本美学 高山樗牛 新康德主义
年,卷(期) dfck,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 84-98
页数 15页 分类号 B83-091
字数 语种
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 郑子路(译) 3 0 0.0 0.0
2 7 0 0.0 0.0
3 梁艳萍(校) 湖北大学文学院 4 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
审美生活
日本美学
高山樗牛
新康德主义
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
东方丛刊
季刊
大32开
桂林市广西师范大学文学院<东方丛刊>编辑
1992
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