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摘要:
宋代禅宗史上的文字禅、看话禅、默照禅争论向来是学界关注焦点,考察宏智正觉禅学思想可知:一、正觉“默照禅”并非文字禅的对立形式,其颂古拈古、开示说法、诗语偈语皆具备文字禅性质.二、宗杲批判“默照禅”原因在于宗杲以悟为极则并在行住坐卧中体道而默照禅执方便为究竟、离世觅菩提.三、正觉“默照禅”的佛理依据在于其属于“真常唯心论”而迥别于宗杲的“性空唯名论”,正觉与达摩、神会、宗密、玄觉等禅师禅法相通之处正在于他们都受真常思想影响,正觉禅法进路在离析根尘以脱生死而非如宗果般以悟为极则.二人禅学思想的分歧导致了看话禅、默照禅的分流,但二者皆以了生死为目的.
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文献信息
篇名 论宏智正觉“默照禅”的禅学思想
来源期刊 哲学评论 学科
关键词 宏智正觉 大慧宗杲 文字禅 默照禅 看话禅
年,卷(期) 2019,(2) 所属期刊栏目 佛学研究专题
研究方向 页码范围 45-59
页数 15页 分类号
字数 语种 中文
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研究主题发展历程
节点文献
宏智正觉
大慧宗杲
文字禅
默照禅
看话禅
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
哲学评论
半年刊
978-7-5161-4706-1
16开
湖北省武汉市
2001
chi
出版文献量(篇)
485
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