修女亚松达的圣迹:反思近代中国与欧洲的宗教医疗空间

• 作者: 张安琪(译) 曹新宇(校) 沈艾娣
• 来源期刊: 新史学(北京)
• 学科: 哲学
• 关键词: 玛利亚 孤儿院 方济各 医疗空间
• 年，卷（期）: 2019,（1）
• 页码范围: 185-207
• 页数: 23页
• 分类号: B929

摘要

在西方医学传入中国的经典叙述中,传教士扮演中心角色:他们引进生物医学技术,翻译教科书,在诊所中任职,兴建医院1。因此,正是传教士为科学思想体系和医学基础设施的发展奠定了基础,这二者既为现代国家的建立提供合法性,也增强了国家施诸公民身上的权力。医学现代化过程的中心是国家将其他形式的治疗手段视作迷信,加以摒弃。今日所谓的"传统中医"是个例外,经过转化,它的制度与功能都变得与西方医学相似2。如此,医学传教士的活动被整齐地划入大家熟知的两种类型:科学(传教士的医学活动)或宗教(传教士的福音传道)。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	沈艾娣	牛津大学东方学院	3	2	1.0	1.0
2	张安琪(译)	牛津大学东方学院	1	0	0.0	0.0
3	曹新宇(校)	牛津大学东方学院	1	0	0.0	0.0