欧阳修濮议主张的成因与北宋稽古之学的困境

• 作者: 武建雄
• 来源期刊: 原道
• 学科: 哲学
• 关键词: 欧阳修 濮议 稽古之学 传注之学
• 年，卷（期）: ydb,（2）
• 页码范围: 58-68
• 页数: 11页
• 分类号: B244

摘要

北宋治平年间的濮议中,围绕英宗生父濮王追崇典礼与称名问题,欧阳修主张为之行典礼、称皇考,并立庙京师。欧阳修代表政府的主张,使其成为两制、台谏多数官员的对立面,为时论所非,并取讥后世。两派观点的对立,源于对相同经文史事的不同阐发。欧阳修主张的形成,是在北宋"稽古之学"兴起,意欲摆脱汉唐"传注之学"樊篱、倡导通经致用的思想指导下,以己意解经、主观发明的结果。欧阳修以德与功为衡量标准、注重统绪传承的正统史观,支撑了其濮议主张。欧阳修的主张为时论所不容,体现出北宋中期士人解经流于主观,导致背离圣人原旨、学统林立、异论相搅的状况。北宋"稽古之学"使经术服务于政治的旨归,一方面促进了思想的繁荣与多元,另一方面也造成学派丛生、党同伐异,不但有碍于学术发展,而且扰乱朝堂,使决策难下,贻误国事。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	武建雄	山东师范大学文学院	24	23	3.0	3.0