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摘要:
古都西安,古名长安,是丝绸之路的起点,是一座闻名遐迩的历史文化名城。在西安现存的古寺院中,适逢与唯识宗宗祖玄奘至为密切的三座寺院得以幸存,即取经入京前的驻锡寺院、译经寺院、安葬寺院等。它们承载了佛教唯识宗的历史延续,彰显了地域性佛教文化之厚重。通过梳理三座寺院,研究长安文化,可以了解法相唯识宗的演变历史。据《两京新记》载,长安城内有佛寺百余座。按《唐两京城坊考》所记,有名可考的有僧寺122座,尼寺31座[1]。
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文献信息
篇名 长安文化与佛教法相唯识宗
来源期刊 乾陵文化研究 学科 哲学
关键词 唯识宗 大慈恩寺 玄奘传 慈恩寺塔 兴教寺 唐三藏 唯识学 归元寺
年,卷(期) 2019,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 153-160
页数 8页 分类号 B946.3
字数 语种
DOI
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作者信息
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1 景亚鹂 29 2 1.0 1.0
2 张宁 7 2 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
唯识宗
大慈恩寺
玄奘传
慈恩寺塔
兴教寺
唐三藏
唯识学
归元寺
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
乾陵文化研究
年刊
16开
陕西省乾陵管理处(原乾陵博物馆)
2005
chi
出版文献量(篇)
664
总下载数(次)
7
总被引数(次)
218
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