作者:
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取       
摘要:
越南李朝重视佛教,但以儒术治国,君主好谶纬祥瑞,臣民僧俗皆投入其中。李仁宗以唐朝为榜样开科举,以明经博学为主,一方面填补了熙宁战争留下的人才空档,另一方面则是出于解读谶纬的需要。科举逐渐成为制度,成为儒家人才培养的保障。儒家力量长于政事,又以谶纬的方式与佛教在神秘领域抗衡,在李朝的国家政治生活中占据了重要地位。
推荐文章
儒术的"人治"思想渊源及其影响
儒术
人治
礼治
仁治
德治
越南阮朝土司制度探析
越南阮朝
土司制度
越南汉文文献
中越文化史
《大公报》科举停废的舆论宣传探索
《大公报》
科举停废
舆论宣传
英敛之
论科举制度的废除
科举制度
牵文拘义
废除
内容分析
关键词云
关键词热度
相关文献总数  
(/次)
(/年)
文献信息
篇名 越南李朝的儒术、谶纬与科举之关联
来源期刊 越南研究 学科 政治法律
关键词 越南李朝 儒术 谶纬 祥瑞 科举
年,卷(期) 2019,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 138-160
页数 23页 分类号 D829.333
字数 语种
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 叶少飞 红河学院红河州越南研究中心 10 7 1.0 2.0
传播情况
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
二级参考文献  (0)
共引文献  (0)
参考文献  (0)
节点文献
引证文献  (0)
同被引文献  (0)
二级引证文献  (0)
2019(0)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(0)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(0)
研究主题发展历程
节点文献
越南李朝
儒术
谶纬
祥瑞
科举
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
越南研究
不定期
16开
北京市
2018
chi
出版文献量(篇)
26
总下载数(次)
670
总被引数(次)
0
论文1v1指导