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摘要:
"教化"是儒家政治理念和实践的核心,其中包括面向庶民的教化。王学有不同形式的庶民教化实践探索,其中,以王阳明的《南赣乡约》为代表的庶民教化是通过乡村社区组织化的形式向底层民众布教,贯彻的是自上而下的言教方式;以泰州王学为代表的庶民讲学,则是基于"圣愚无间"的平等观,通过扩大原本仅限于士人精英的讲学活动,让庶民自觉其道德;以黄宗羲的《明夷待访录》为代表的则是以国家的行政手段,通过"学校"制度对庶民教化内容进行严格的管控。它们代表了王学解决政治哲学中庶民教化的问题所寻求的三种不同方式,但都无可避免地陷入困境之中。
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文献信息
篇名 王学中的三种庶民教化形式
来源期刊 中国研究 学科 哲学
关键词 王学 庶民教化 泰州学派
年,卷(期) 2019,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 195-206
页数 12页 分类号 B24
字数 语种
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 王格 中山大学哲学系 9 3 1.0 1.0
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研究主题发展历程
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王学
庶民教化
泰州学派
研究起点
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期刊影响力
中国研究
半年刊
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
2005
chi
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