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摘要:
奉祀生之设,始于明代以前,多为祭祀地方名臣而设。明弘治年间,始为孔庙圣贤祭祀设立。名臣与圣贤均设有奉祀生祭祀。清代承袭明制,奉祀生以为名臣和圣贤祭祀为主要职责,兼及祠庙的管理等工作。奉祀生设立之后,可以代代相承,清政府为规范管理,先后推出奉祀生管理措施,不断完善奉祀生设立和承充制度。
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篇名 清朝奉祀生制度初探
来源期刊 清史论丛 学科 哲学
关键词 清朝 奉祀生 祭祀 贤哲后裔
年,卷(期) qslc_2019,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 152-169
页数 18页 分类号 B93
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1 李成 武汉大学历史学院 19 74 5.0 8.0
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清朝
奉祀生
祭祀
贤哲后裔
研究起点
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期刊影响力
清史论丛
半年刊
16开
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
1979
chi
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201
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