三论宗判教理论与吉藏解经方法论——以《金刚般若疏》为例

• 作者: 李铭佳
• 来源期刊: 宗教与历史
• 学科: 哲学
• 关键词: 三论宗 吉藏 判教 解经 《金刚经》
• 年，卷（期）: 2019,（2）
• 页码范围: 196-214,260-261
• 页数: 1页
• 分类号: B948

摘要

判教思想及理论,是六朝以来诸宗派有别于其他的重要标志,多见于僧人的释经作品中,因而也逐渐演进为汉地解经作品中的重要组成部分。三论宗是隋唐时期创立最早、驻世最短、争议最大的宗派之一,曾一时锋芒无两,却又留下了许多待解之谜。其创始人吉藏的解经学在中国佛教经学史上独树一帜,又是具有其深刻佛教史渊源的。思虑三论宗依"论"起家,其释经活动较之其余宗派应更加重视,且应是在其判教思想的影响与指导下。三论吉藏留下许多博奥难读的释经作品,若以其释经方法论的独特性作为突破口,对辨明该宗之立、兴、灭之议题当有帮助。本文以吉藏《金刚般若疏》为例,分析三论宗判教理论对吉藏释经活动中的宗旨、结构,及解经核心概念的影响,明确了吉藏"一切经平等"的判教思想及解经立场。这种立场表现在《金刚经》解经活动中则是一种"善巧方便"的劝信导修,突出了吉藏解经学中虽说性空而兼顾妙有的"对象意识"。