《理查二世》、布雷克顿与政治神学的终结

• 作者: 安塞尔姆·哈弗坎普 林振华(译)
• 来源期刊: 跨文化研究
• 学科: 文学
• 关键词: 政治神学 法律 国王的身体 莎士比亚 布雷克顿
• 年，卷（期）: 2019,（1）
• 页码范围: 107-119,258-259
• 页数: 1页
• 分类号: I561.073

摘要

历史学家恩斯特·康托洛维茨以文学材料与法律材料为基础,重构了中世纪国王二身的喻说。这个喻说正是"政治神学"最有效的范例和工具。1922年,施密特在韦伯(其"祛魅"概念明显源于神学)的纪念文集中,提出了政治哲学的核心术语——政治神学。19世纪20年代,从瓦尔特·本雅明、汉娜·阿伦特,到雅克·德里达、乔治·阿甘本等诸多哲学家,围绕国家主权问题,就法律与政治学的神学基础展开持续讨论。遗憾的是,政治神学构想的方法论问题(包括从罗马帝国,经基督教的中世纪,到莎士比亚与霍布斯的现代早期)并未得到细致考察。但1966年汉斯·布鲁门伯格与施密特的论战,以及米歇尔·福柯的晚期作品,充分体现了方法论关切,并做了大量文学阐述。