《离骚》的仪式空间描写与屈原的信仰结构--兼评“屈原巫官”说

• 作者: 高建文
• 来源期刊: 励耘文学学刊
• 学科: 文学
• 关键词: 离骚 仪式空间 山海经 巫史
• 年，卷（期）: lywxxk,（2）
• 页码范围: 69-86
• 页数: 18页
• 分类号: I20

摘要

屈辞仪式空间描写是建立在特定信仰基础上的,因此它在知识、观念上具有系统性,而且普遍采用仪式性的表达方式。以《离骚》为代表的屈辞的仪式空间存在两个神圣中心:"重华"所在的"苍梧"(九嶷)和"彭咸"所在的昆仑区。它们分别来自以"重华"为偶像的楚地信仰系统和以"彭咸"为偶像的巫史信仰系统,后者直接的知识和观念渊源即《山海经》。与战国诸子及楚简所见情况不同,屈原对于《山海经》知识、天学知识等巫史专业知识不仅谙熟,而且态度虔敬。结合对《离骚》首段生时、命名等信息的解读,可以补证近现代学者"屈原巫官说"的合理性。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	高建文	山西师范大学文学院	6	2	1.0	1.0