程元敏先生《先秦經學史》經學定義部份析論

• 作者: 李洛旻
• 来源期刊: 经学文献研究集刊
• 学科: 哲学
• 关键词: 程元敏 經學 六經皆史
• 年，卷（期）: 2019,（1）
• 页码范围: 256-280
• 页数: 25页
• 分类号: B22

摘要

程元敏先生所著《先秦經學史》,開宗明義討論何謂'經學',指出'經學'即'義學'。他認爲六經本皆史,經之所以爲經,乃由孔子整理經書、賦以理義,成爲萬世教科書。而治經的唯一目的就是通經致用。在這種理解下,經學必然由孔子所創始。程氏之説上承皮鍚瑞之論,借用章學誠'六經皆史'之説,重新釐定經史之别,並修正了皮氏的説法,突顯了孔子賦新義而遷史爲經的貢獻和經學史上的價值,亦重新詮解'述而不作'的'作'的意義,調解了反對者對六經文獻先於孔子存在的駁論,著重孔子對後學的啓發作用。此外,程氏亦證明孔子對六經文獻有編集之功、亦有賦義之實,既述又作,巧妙地串連了'六經皆史'與'孔子制作六經'兩種説法。

作者信息

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1	李洛旻	香港中文大學劉殿爵中國古籍研究中心	2	0	0.0	0.0