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摘要:
按佛教理论,众生由于烦恼的推动而造业感果,继而在轮回中往复不息。若烦恼未断,业果将生生不息。而业即使已造,若无烦恼水润也无法感果。故从轮回中解脱的根本在于"断烦恼"。公元651年,玄奘将《俱舍论》新译,其后,诸家就此展开大规模研究与注疏,至今不断。在"随眠品"中,论主世亲集中阐释"烦恼"相关内容,但其所述庞杂繁复,加上诸家注疏多有辩论,学人与此难以把握。本文意在根据玄奘译本及前辈注释,对此品中烦恼的体、相与断烦恼的方法、步骤等核心内容进行梳理与阐释。
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文献信息
篇名 《俱舍论》中的“烦恼”与“断烦恼”
来源期刊 中国佛学 学科 教育
关键词 《俱舍论》 随眠 烦恼 世亲 说一切有部
年,卷(期) 2019,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 220-232
页数 13页 分类号 G63
字数 语种
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1 朱兆丰 中国人民大学哲学院 1 0 0.0 0.0
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《俱舍论》
随眠
烦恼
世亲
说一切有部
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中国佛学
半年刊
16开
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
2-2988
2010
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