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摘要:
清代儒学研究至今已有百余年的历史,先后涌现出“文艺复兴说”“内在理路说”“早期启蒙说”等多个主流研究范式。不过,诸如清儒有学术无思想、有思想无哲学、有哲学但很粗浅等似是而非的定见仍旧流行于现当代学界。其实,乾嘉儒学要远超我们既有的定见和想象。近年来,乾嘉儒学研究相继涌现出“乾嘉人文实证主义说”“乾嘉新义理学”“乾嘉情感转向说”“乾嘉间主体性哲学”“常州公羊学”等新兴研究范式,从学术史、思想史和哲学史等不同层面勾勒出“乾嘉新儒学”的哲学意蕴和思想面貌,显著改变了人们对于乾嘉儒学的既有定见。当然,乾嘉时期既是儒学发展最为世俗化的一个时代,也是异常教条僵化的一个时代。如何批判性地继承这一前近代的儒学遗产,依然是一个历久弥新的话题。
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文献信息
篇名 乾嘉儒学研究的多元范式与新近进展
来源期刊 国际儒学论丛 学科 文学
关键词 乾嘉学术 乾嘉新儒学 新道论形上学
年,卷(期) 2019,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 175-189
页数 15页 分类号 I20
字数 语种
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 孙邦金 温州大学哲学与文化研究所 26 25 4.0 4.0
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研究主题发展历程
节点文献
乾嘉学术
乾嘉新儒学
新道论形上学
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
国际儒学论丛
半年刊
16开
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
2016
chi
出版文献量(篇)
165
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