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论神的"人化"和人的"神化" —— 以《荷马史诗》和《封神演义》为例
论神的"人化"和人的"神化" —— 以《荷马史诗》和《封神演义》为例
作者:
唐振
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
神话原型
文学影响
文学题材
神化
人化
摘要:
人的"神化"和神的"人化"是中西神话的根本性差异,尤其是在文学题材方面,神的"人化"致使了后世西方文学对于人性和理性的呼唤,人的"神化"确立了中国君权至上的思维模式并衍生了中国古代叙事作品中对至高神权与君权的抗争.在此影响之下,中西叙事文学题材上呈现出"性灵"与"灵异"的风格之差.
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文献信息
篇名
论神的"人化"和人的"神化" —— 以《荷马史诗》和《封神演义》为例
来源期刊
九江学院学报(社会科学版)
学科
文学
关键词
神话原型
文学影响
文学题材
神化
人化
年,卷(期)
2019,(3)
所属期刊栏目
文学?艺术
研究方向
页码范围
97-101
页数
5页
分类号
I106.7
字数
6460字
语种
中文
DOI
10.19717/j.cnki.jjus.2019.03.022
五维指标
作者信息
序号
姓名
单位
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被引次数
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G指数
1
唐振
安徽师范大学文学院
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研究主题发展历程
节点文献
神话原型
文学影响
文学题材
神化
人化
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
九江学院学报(社会科学版)
主办单位:
九江学院
出版周期:
季刊
ISSN:
1673-4580
CN:
36-1285/C
开本:
大16开
出版地:
江西省九江市前进东路551号
邮发代号:
创刊时间:
1982
语种:
chi
出版文献量(篇)
3249
总下载数(次)
16
总被引数(次)
5357
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