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摘要:
“五四”以来的主流文坛一直倡导现实主义,然而法国现实主义传统在中国的正宗传人李动人推出其大河小说时,整个文坛却集体沉默了,以至于他成为一个不该被重新发现而实际上是被重新发现的大作家.将大河小说说成是历史小说与乡土小说,不是要加以限定就是似是而非之论.《死水微澜》中邓幺姑的最后选择成为她与《包法利夫人》中的爱玛分道扬镳的文化标志.当时四川民间最有势力的是袍哥与教民,天生不安分的邓幺姑刚刚与袍哥情人生死别离,又选择了改嫁教民,她以通吃的姿态表明自己才是真正的人物.在邓幺姑身上激情的浪漫与冷静的务实同时并存,她最后的选择令人想到后来莫言《红高梁》中的“我奶奶”与《丰乳肥臀》中的母亲.这种顽强地执着于生存的生命活力也是中华民族虽历经苦难却仍然生生不息的根基所在.
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文献信息
篇名 论李劼人的大河小说及《死水微澜》的文化深度
来源期刊 江苏行政学院学报 学科 社会科学
关键词 李劼人 大河小说 被忽视之谜 邓幺姑 文化深度
年,卷(期) 2019,(1) 所属期刊栏目 文化学研究
研究方向 页码范围 21-27
页数 7页 分类号 G112
字数 9457字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1009-8860.2019.01.004
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1 高旭东 中国人民大学文学院 43 43 3.0 4.0
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研究主题发展历程
节点文献
李劼人
大河小说
被忽视之谜
邓幺姑
文化深度
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
江苏行政学院学报
双月刊
1009-8860
32-1562/C
大16开
江苏省南京市水佐岗49号
28-278
2001
chi
出版文献量(篇)
2368
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12
总被引数(次)
19048
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