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摘要:
'诗三百'是西周王朝'制礼作乐'的文化产品,可为'乐语',可作'声教',为当时人所诵习。孔子应该是最早研究《诗》的人,他正乐说义,以之为教材来教育子弟;子游、子夏等人受其影响,也对'诗三百'多有研究。后来孟子、荀子亦申说《诗》意,引《诗》证言,《诗》学研究渐成规模。大致在战国末期,《诗》有了'经'的名称,但官方正式以经学来立学官、
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文献信息
篇名 看似寻常最奇崛——读中华书局点校本《毛诗传笺》
来源期刊 扬州文化研究论丛 学科 文学
关键词 《毛诗正义》 《毛诗传笺》 静嘉堂 《诗经》 中华书局点校本
年,卷(期) yzwhyjlc_2019,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 202-206
页数 5页 分类号 I207.22
字数 语种
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 曹明升 扬州大学文学院 44 130 6.0 9.0
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研究主题发展历程
节点文献
《毛诗正义》
《毛诗传笺》
静嘉堂
《诗经》
中华书局点校本
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
扬州文化研究论丛
半年刊
16开
江苏省扬州市
2008
chi
出版文献量(篇)
532
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5
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