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摘要:
苯教神灵最初产生于西藏原始社会,与藏族先民朴素的世界观和宇宙观有着直接的联系。随着社会的发展,人们对大自然的认识和社会的认知有了进一步的深入,超自然的力量不断人格化,进而形成了多层的神灵体系。文章从历史学和宗教学的视角,将藏族本土宗教苯教神灵分为斯巴苯神灵、雍仲苯神灵和源自佛教的苯教神灵三大体系,并将三大体系分成若干支系。文章认为,苯教神灵体系的形成,既与藏族原始社会、奴隶社会等社会环境息息相关,还与藏族先民的万物有灵论、以人为中心的雍仲苯教思想和众生平等的佛教思想有着千丝万缕的关系。
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文献信息
篇名 苯教神灵体系形成的历史背景及其思想基础
来源期刊 西藏大学学报:藏文版 学科 哲学
关键词 斯巴苯 雍仲苯 藏传佛教 神灵体系
年,卷(期) 2019,(4) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 16-32
页数 17页 分类号 B94
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1 拉巴次仁 西藏大学继续教育学院 34 67 4.0 7.0
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研究主题发展历程
节点文献
斯巴苯
雍仲苯
藏传佛教
神灵体系
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
西藏大学学报:藏文版
季刊
1005-5746
54-1035/C-Z
西藏拉萨市藏大东路10号
出版文献量(篇)
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