推天道以明人事:先秦儒家道论的秩序意蕴

• 作者: 张子峻
• 来源期刊: 原道
• 学科: 哲学
• 关键词: 道 理 天人 秩序 先秦儒家
• 年，卷（期）: ydb_2019,（1）
• 页码范围: 50-63
• 页数: 14页
• 分类号: B222

摘要

道是中国古代哲学的重要范畴,由此形成意义不断衍生的词汇。先秦儒家道论和理论是儒者对现实政治秩序的理论关照。在"道术将为天下裂"的学术语境下,诸子的治理之道常常异论纷然。先秦儒家学者注意为其"人为之道"和人文之"理"寻求普适性依据,以实现政治哲学的公共证成。他们往往采用"推天道以明人事"的论证策略,即把人间秩序的根源性建构在不证自明的先验性之天道。自然天道的秩序性,渊源于先民在生产生活时对自然"本质现象"之时序性的直观。同时,殷周之际的社会变革,促成人文理性的兴起,也为天道秩序注入了德性的因素,完成了道、理的自然秩序性向人文道德性的转变。先秦儒家三位大师孔、孟、荀议论道、理,所持观点虽或有微异,但均注意从自然秩序的模态中抽绎出人文秩序,为后世儒家确立了"下学"与"上达"的范式。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	张子峻	湖南大学岳麓书院	5	3	1.0	1.0