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摘要:
牟宗三的《心体与性体》作为中国哲学史研究(尤其是理学研究)的一个典范.本文以其中有关“性中无孝弟”的评述来检讨牟宗三中国哲学史研究的利弊得失.牟宗三以文本疏解的形式展开叙述,在叙述中熟练运用逻辑手段,具有自觉的论辩意识,注意发掘文本的蕴谓,这是牟氏值得后人学习的优点.牟氏的短处则在于“我执”太深,在其研究中处处可见其人的存在,他有自己关心的问题,他已经形成自己对于哲学史的大判断,在这样的视角之下,他常常就会看不到或根本无视哲学史文本自身的脉络,而未能进入古人思想的世界.
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文献信息
篇名 “性中无孝弟”——举例分析牟宗三中国哲学史研究的特点
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 牟宗三 孝弟
年,卷(期) 2019,(5) 所属期刊栏目 现代新儒家研究·纪念牟宗三诞辰110周年
研究方向 页码范围 22-29
页数 8页 分类号 B26
字数 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 方旭东 华东师范大学哲学系 47 52 2.0 6.0
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研究主题发展历程
节点文献
牟宗三
孝弟
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
总下载数(次)
6
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