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儒家認爲,"親親相隱"並不破壞(否定)政治正義(所謂"直"),後者正是存在於以前者爲中心的差等結構之中,所謂"直在其中矣"。第一,差等原則才是真正符合正義的原則;第二,無差别原則包含在差等結構之中。差等之愛的結構即孝道擴展的結構,"親親相隱"的本質即在於退出政治領域,以保護親情倫理,因此不可能導致政治上的腐敗,其典型體現在孟子稱舜"竊負而逃"的思想實驗中。這個故事尤其能説明政治以倫理爲基礎,但正義絶非不重要,而是要由脱離事件相關人倫理關係的政治身份人來維護。
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篇名 親親相隱與差等之愛——儒家倫理、政治及孝道擴展的結構
来源期刊 诸子学刊 学科 哲学
关键词 親親相隱 差等之愛 孝 大義滅親 竊負而逃 倫理 政治正義
年,卷(期) zzxkb_2019,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 1-13
页数 13页 分类号 B82-0
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1 岳賢雷 首都師範大學哲學系 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
親親相隱
差等之愛
孝
大義滅親
竊負而逃
倫理
政治正義
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期刊影响力
诸子学刊
半年刊
16开
上海市闵行区东川路500号
2007
chi
出版文献量(篇)
680
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