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摘要:
从近代哲学关于主体和客体、符号和对象之间的关系的角度来把握真实的理论,真实的东西就是被符号准确描述的东西.然而康德不可知论却说明了这种知性思维所面临的困难,黑格尔试图从唯心主义辩证法的角度来解决这个问题.他的这个思路也可以为结构主义思路所利用,即真实都是由符号体系所建构起来的,自在的真实也存在于符号体系之中.而当自在的真实也被纳入到符号体系之中的时候,超级真实的情况就会发生,即真假是在符号体系内部被区别开来的,具有想象性质的虚假已经不再可能了.这就好比说,人生活在一个表演的世界中,谁在生活,谁在表演无法被区分开来.海德格尔把这种情况称为“沉沦”.海德格尔希望通过对沉沦的分析而揭示真实.这种真实就是存在自身的显露,是此在在世的显露.这是第一位意义上的真,而在二元论结构中所把握的真是第二位意义上的真.阿多诺批判了海德格尔所采取的现象学方法,认为第一位意义上的真不能通过实体性东西的悬置而被直观地把握,而要借助于概念.当然概念在表达这种第一位意义上的真的时候必然是错误的,因此,又需要否定概念.辩证法就是在利用和否定概念中达到对真实的把握.马克思主义认识论应该吸收阿多诺所提出的辩证方法.
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文献信息
篇名 究竟如何把握真实
来源期刊 长白学刊 学科 哲学
关键词 真实 阿多诺 海德格尔 认识论 辩证法
年,卷(期) 2019,(1) 所属期刊栏目 哲学
研究方向 页码范围 68-74
页数 7页 分类号 B023.3|B5
字数 语种 中文
DOI 10.19649/j.cnki.cn22-1009/d.2019.01.010
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研究主题发展历程
节点文献
真实
阿多诺
海德格尔
认识论
辩证法
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
长白学刊
双月刊
1003-5478
22-1009/D
大16开
吉林省长春市
12-119
1985
chi
出版文献量(篇)
3886
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14
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