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“我拒绝一成不变看待事物的方式,因为我们可以有更多的方式来观察现实.” ——雷安德罗·埃利希 自阿根廷艺术家雷安德罗·埃利希(Leandro Erlich)携其个展“太虚之境”于7月11日亮相中央美术学院美术馆以来,人们排着长队等待体验每一件作品,进入作品内部、围绕作品周围或趴或躺、或站或卧拍着姿态各异的照片,并将之发送到不同的社交平台分享各自的惊奇体验,在京城掀起了一阵埃利希旋风.埃利希此次在中央美院展出的作品,利用建筑空间、镜子、窗户、视频、声音等媒介,让观众置身在一幕幕日常生活场景中,通过眼睛的视错觉功能,产生一种反常的疑惑心理,透过感官达到丰富认知框架的结果.本文将重点探索触发这一结果的机制,从解读展览主题“太虚之境”入手,将中国传统的“迷津”文化逻辑和博尔赫斯惯常使用的“迷宫叙事”方法相联系.埃利希借用这种“迷津”和“迷宫叙事”的逻辑,利用展览地点和作品建造了一个福柯所说的“异托邦”,又让观众在观展过程中同时经历了虚幻的乌托邦世界(镜子里的、屏幕中的).正是这种将乌托邦和异托邦并置的手法使虚幻和真实的世界被同时感受,导致了观众自发地产生质疑进而构成新的视觉经验的结果.
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篇名 关于雷安德罗·埃利希的“迷宫叙事”
来源期刊 世界美术 学科
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年,卷(期) 2019,(3) 所属期刊栏目 展览与思潮
研究方向 页码范围 16-21
页数 6页 分类号
字数 语种 中文
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1 马天婵 中央美术学院人文学院 3 0 0.0 0.0
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