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摘要:
伊斯兰教于宋元之际在湖北开始传播发展,主要分布在江汉平原的武汉市和荆州市,鄂西北的十堰市和襄阳市,其中有相当数量的清真寺是在明清时期初建(十堰市的16座清真寺,有11座始建于明清时期). 在明代,湖北地区的清真寺建筑在整体布局、类型、装饰、庭院处理等各方面,已具有鲜明的中国特色.到了清代,以木结构为主体的中国化的清真寺建筑体系已完全形成.同时,湖北地区清真寺为了适应湖北冬冷夏热的气候环境,逐渐融合了当地传统民居特色.如:总平面布局多以礼拜大殿为主导,并以庭院或天井院为单元向纵深及横向延展,组成庞大的院落组群;单体建筑在吸收中国传统建筑造型的基础上,创造出许多组合复杂、气势雄伟的礼拜大殿,这也极大地丰富了湖北民居的平面形制和立面造型.
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发展
浅析回族清真寺建筑
清真寺建筑
人文历史
宗教文化
建筑形制
空间布局
内容分析
关键词云
关键词热度
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文献信息
篇名 中国化清真寺建筑的特色以湖北为例
来源期刊 中国宗教 学科
关键词
年,卷(期) 2019,(10) 所属期刊栏目 论坛
研究方向 页码范围 46-47
页数 2页 分类号
字数 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 张奕 武汉理工大学土木工程与建筑学院 32 47 3.0 5.0
2 尹松青 武汉理工大学土木工程与建筑学院 1 0 0.0 0.0
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期刊影响力
中国宗教
月刊
1006-7558
11-3598/D
大16开
北京西城区后海北沿44号院
82-44
1995
chi
出版文献量(篇)
7334
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10
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