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摘要:
一 佛教传入中国之初,为了便于理解,讲说者(以东晋竺法雅为代表)往往“以经中事数,拟配外书,为生解之例”,(南朝梁·慧皎:《高僧传·竺法雅传》)也就是用中国传统的老庄思想来诠释佛教般若学,是谓“格义”.尽管这种诠释方式并不准确,因此至南北朝时期逐渐消失,但却是当时佛教融入中国最方便的捷径. 思想领域的发展同样表现在文学领域.西晋玄学所言的名理“尚不越《老》《庄》”,而到东晋士大夫谈玄就是“均以佛理为主”,文人所作诗歌也随之益增“析理之美”.(刘师培:《中国中古文学史讲义》)这就是玄言诗.
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篇名 东晋玄言诗玄释融合的文学表达
来源期刊 中国宗教 学科
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年,卷(期) 2019,(7) 所属期刊栏目 文化
研究方向 页码范围 72-73
页数 2页 分类号
字数 语种 中文
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1 薛婷 四川师范大学文学院 10 1 1.0 1.0
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