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摘要:
基督教进入中国文化语境之前,拥有稳定的原生结构,其结构在中国文化的浸润下,必然无法达到完全地“还原”与“复制”,从而超出原始的标准与模式,走上了一条“中国化”的道路. 一、 “整体观”的能动性 基督教在中国的传播,是一个植入性的事件.“植入”本身就决定了两种文化机制之间存在着差异性,即因文化积淀和历史经验造成的社会生活、政治制度,文化理念上的不同.这种差异导致基督教原生结构与中国文化经验之间必然产生冲突、交织和融合,从而形成复杂的格局.基督教原生结构的内容进入新的地域和文化系统后,必然由于各种地域性因素及其变量而产生复杂化的变异.与先前既定形式发生断裂的基督教将会融合在中华文化“整体观”的构成之中.
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篇名 从“对立”到“自觉”基督教中国化的必然性
来源期刊 中国宗教 学科
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年,卷(期) 2019,(4) 所属期刊栏目 论坛
研究方向 页码范围 60-61
页数 2页 分类号
字数 语种 中文
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1 李培 云南大学文学院 4 0 0.0 0.0
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中国宗教
月刊
1006-7558
11-3598/D
大16开
北京西城区后海北沿44号院
82-44
1995
chi
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