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摘要:
相较于汤显祖"情至"思想研究领域百花齐放的盛景,其"贵生"思想则显出几分寂寥之感."情至"思想诚然为贯穿《牡丹亭》全剧的精魄所在,但不可忽视的是,杜丽娘因"情"而死,亦因"情"而生的这份"情"却也是在"生"的层面上展开的.汤显祖在被贬徐闻县时建立贵生书院,创作了《贵生书院说》等重要作品以倡导"贵生"之说,可见"贵生"与"情至"相比同样是汤显祖的重要思想.再结合《牡丹亭》中杜丽娘因情而死,历经冥判、魂游后最终回生的经历,其生死转换也与"贵生"思想有着密切联系.因此本文立足于《牡丹亭》具体文本来探究汤显祖的"贵生说"对其戏曲创作的影响,以期为《牡丹亭》的广大研究者提供有益借鉴.
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凌濛初与汤显祖
凌濛初
汤显祖
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交流
相似性
差异性
汤显祖与茶
文学家
代表作
中国
牡丹
内容分析
关键词云
关键词热度
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文献信息
篇名 论汤显祖"贵生"思想对其戏曲创作的影响
来源期刊 文学教育(上) 学科
关键词 贵生说 汤显祖 《牡丹亭》 戏曲创作
年,卷(期) 2019,(9) 所属期刊栏目 作家研究
研究方向 页码范围 31-33
页数 3页 分类号
字数 4430字 语种 中文
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 张雨欣 江苏师范大学敬文书院 5 4 1.0 2.0
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研究主题发展历程
节点文献
贵生说
汤显祖
《牡丹亭》
戏曲创作
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
文学教育(上)
月刊
1672-3996
42-1768/I
16开
湖北省武汉市
38-423
2005
chi
出版文献量(篇)
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26
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