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摘要:
20世纪身体美学的异军突起,拓宽了尼采关于身体觉醒的理论,而后克尔凯郭尔在《论诱惑》中对美学阶段的身体进行了解读。结合鲍德里亚身体消费的观点,将诱惑显现为身体的感性行为,具有美学和诱导真理的作用,在社会场域中凸显后现代的解构特征,形成了身体、精神、信仰的三重诱惑。在电影《我不是药神》中,文牧野导演将诱惑进行了分层解读,分为程父住院的身体诱惑与吕受益之死的精神诱惑,以及程勇如耶稣般拯救世人的信仰诱惑。同时,电影更呈现了诱惑深层次的本质,后现代的镜像理论,在现实与虚幻、矛盾与救赎、人性与本真等镜像关系之间搭建了一座桥梁,从而阐明二元对立固有场域的出路,自我解构对人神性的升华。
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文献信息
篇名 诱惑:从美学阶段到自我解构的升华--对《我不是药神》的评析
来源期刊 美与时代:美学(下) 学科 教育
关键词 我不是药神 诱惑 美学阶段 镜像理论 升华
年,卷(期) 2019,(12) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 126-127
页数 2页 分类号 G63
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1 袁兵 华南师范大学文学院 5 0 0.0 0.0
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我不是药神
诱惑
美学阶段
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升华
研究起点
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期刊影响力
美与时代:美学(下)
月刊
1003-2592
41-1061/B
郑州市大学路75号
36-262
出版文献量(篇)
6676
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