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摘要:
马克思、恩格斯曾经多次论述意识形态,而且在论述时多是负面评价。将意识形态等同于虚假意识最明显的证据则来自恩格斯于1893年致弗.梅林的一封信。问题不在于恩格斯的定义是不是“反映”并且“彰显”了马克思关于意识形态虚假性的思想,而在于马克思和恩格斯关于意识形态虚假性的阐述都是在特定历史语境中出现的,因此不能脱离这些特定语境来理解他们的文本,更不能把他们在特定语境中所做的关于意识形态虚假性的阐述当作是意识形态的普遍性特征。
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文献信息
篇名 意识形态虚假性的存在论探源
来源期刊 高等学校文科学术文摘 学科 哲学
关键词 意识形态 虚假性 存在论 历史语境 恩格斯 马克思 负面评价 虚假意识
年,卷(期) 2019,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 13-14
页数 2页 分类号 B0-0
字数 语种
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 鲍金 上海交通大学马克思主义学院 41 44 4.0 4.0
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研究主题发展历程
节点文献
意识形态
虚假性
存在论
历史语境
恩格斯
马克思
负面评价
虚假意识
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
高等学校文科学术文摘
双月刊
1000-4246
31-1889/C
上海桂林路100号
4-387
出版文献量(篇)
4766
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