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摘要:
从科学观方面看,18世纪的原初启蒙普遍盛行着以牛顿自然科学为基础的科学主义精神气象。自然科学的方法、模式和精神成了一切其他领域效仿的对象,被推及政治、经济、人文社会、历史、精神等方面,使后者相应地成为政治科学、经济科学、人文社会科学、历史科学、精神科学等。自然科学以自然取代上帝,以自然科学方法取代演泽方法并以自然主义方式确证人道主义,导致了事实与价值的区分、实证主义和经验主义等思维方式的盛行,深刻地影响了启蒙时代乃至当今世界。在哲学基地上,原初启蒙建立在理性及其以理性为基础的人道理想的信条上。自然科学隐含的理性主体性问题,被近代理性形而上学提升为哲学和现代世界的根据,取代了之前以“神”为中心的宗教世界观。启蒙时代作为“科学的时代”也即“理性的时代”,“理性”成为审判其他一切的法庭,其任务既要使人从宗教世界观束缚中解放出来,用理性和自由去启蒙现代人,同时又要按此原则重建人间秩序。由于哲学原则的不同,自然带来世界观、思维方式、行为方式、生活方式等诸方面的不同,现代世界由此与古代世界全面区分开来。
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文献信息
篇名 18世纪的原初启蒙
来源期刊 中国社会科学文摘 学科 教育
关键词 启蒙时代 哲学原则 人文社会科学 主体性问题 自然科学方法 事实与价值 自然主义 思维方式
年,卷(期) 2019,(6) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 151-151
页数 1页 分类号 G63
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启蒙时代
哲学原则
人文社会科学
主体性问题
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自然主义
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