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摘要:
受心学思潮的影响,明中晚期一些落榜的儒生经过激烈复杂的思想斗争后,放弃科举,选择自适从容的生活方式.他们渐渐构建出经世出世的平衡,遵循他们认为适宜社会发展的学术思想,在反思中完成观念上的融通和超越,由此在历史上留下了自己的生命记号,思想和情感通过著作获得了比功名更永恒的价值.唐时升是明末布衣中杰出的一位,是将济世与逍遥统一为圆融应世的典范.因在嘉定四先生中年长之故,他率众传承嘉定古学,通过与邻邑太仓王锡爵父子和王世贞父子的交游,宣传以归有光为源的嘉定文派观点,主张独出机杼、厌薄陈腐的文学思想.在论经史和探讨古今兴亡之余,他以诗文逍遥,尤以和陶诗与咏物诗为释怀苦痛及抵御俗尚的精神屏障.
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文献信息
篇名 明末布衣的济世与逍遥——以唐时升与太仓二王的交游和诗学为中心
来源期刊 文学研究 学科
关键词 唐时升 王世贞 王锡爵 和陶诗 咏物诗
年,卷(期) 2020,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 26-48
页数 23页 分类号
字数 语种 中文
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研究主题发展历程
节点文献
唐时升
王世贞
王锡爵
和陶诗
咏物诗
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
文学研究
半年刊
16开
南京市鼓楼区金银街8号
1997
chi
出版文献量(篇)
182
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50
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