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摘要:
《宗镜录》是隋唐佛教集大成之作,卷帙浩繁,如何从总体上疏解、诠释,学界缺乏研究.学者认为,《宗镜录》以“一心二门”为理论架构,但为何以“一心二门”为理论架构,其内涵何在,以及《宗镜录》思想旨趣、特色、架构方式等方面问题,学界均缺乏进一步探索.本文立足于以上问题,对《宗镜录》与“一心二门”关系予以剖析,试图厘清《宗镜录》思想脉络,诠发其以教补禅、融合宗教的理论旨趣,一心为宗、圆融会通的思想特色,“一心二门”的架构方式.同时,揭示永明延寿以“一心二门”为基础会通禅教的历史原因,并在禅宗空疏、诸教“冰炭”、禅教互斥等问题交织的理论背景下,考察延寿以“一心二门”为架构撰著《宗镜录》的现实动因.“一心二门”对于《宗镜录》而言,内涵丰富,业已超出《大乘起信论》的原始文本意义,应从中国佛教哲学的理论中介和佛教思维方法论层面予以诠释与揭橥.
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文献信息
篇名 论“一心二门”作为《宗镜录》之理论架构
来源期刊 哲学评论 学科
关键词 永明延寿 《宗镜录》 一心二门 《大乘起信论》
年,卷(期) 2020,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 50-65
页数 16页 分类号
字数 语种 中文
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研究主题发展历程
节点文献
永明延寿
《宗镜录》
一心二门
《大乘起信论》
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
哲学评论
半年刊
978-7-5161-4706-1
16开
湖北省武汉市
2001
chi
出版文献量(篇)
485
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125
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