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摘要:
宋朝的礼书、法令对官员死后刻立神道碑的资格有明确的制度规定:元丰改制前,五品以上官员可立碑;元丰改制后,一直延续到南宋,六品以上官员可立碑.元丰改制前的官品载体指正官(本官),元丰改制后的官品载体为寄禄官.法令规定的立碑资格是指逝者立碑之前所获得的最高官品,包含逝者生前的最高官品、死后其本人所获得的赠官,或者逝世多年后因其子孙关系所获得的赠官.从现存宋人神道碑文来看,宋人比较严格地遵守了关于刻立神道碑资格的法令,违制立碑者极少.
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文献信息
篇名 何人可立神道碑——宋代神道碑刻立资格的制度规定及实际执行情况论述
来源期刊 宋史研究论丛 学科
关键词 宋代 神道碑 官品
年,卷(期) 2020,(1) 所属期刊栏目 宋代政治军事史研究
研究方向 页码范围 113-123
页数 11页 分类号
字数 语种 中文
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1 杨树坤 2 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
宋代
神道碑
官品
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
宋史研究论丛
不定期
32开
河北保定市五四东路180号
1990
chi
出版文献量(篇)
443
总下载数(次)
6
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132
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