宋明理学工夫论的拓展与诠释歧异——以耿宁、安靖如为例

• 作者: 姚育松
• 来源期刊: 当代儒学
• 学科: 哲学
• 关键词: 工夫论 现象学 美德伦理学 耿宁 安靖如
• 年，卷（期）: ddrx_2020,（1）
• 页码范围: 145-161
• 页数: 17页
• 分类号: B24

摘要

近年来,学界出现了以现象学与美德伦理学的视域来诠释宋明理学工夫论的研究。这种跨理论的诠释固然应当受到鼓励,但若不澄清不同理论之间的异质性概念,那么就很容易出现歧异。以现象学的诠释为例,耿宁严守只分析意识的立场,使他忽视了宋明理学在超越层面的表达,以致得出刘宗周的诚意说与王畿的顿悟说相类似的错误结论。以美德伦理学的诠释为例,安靖如欲把朱子与阳明的工夫论诠释为能够发展出知性美德的实践方法,然而事实上,这并不具有现实可操作性。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	姚育松	中山大学哲学系	3	9	1.0	3.0