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摘要:
三论宗强调缘起性空,对“空”的坚守必然导致在审美形态上的空灵的意味。“空”不是灭绝,不是死寂,而是“水流花开”,世界呈现为自在的境界,成为空灵中的实有,在空灵静寂中发现世界的奥秘,空谷幽兰表达的就是这样的境界。因此三论宗认为只有这种空才是最真的本体存在,是一种审美的存在。
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文献信息
篇名 三论宗“空”之美学境界
来源期刊 中国佛学 学科 文学
关键词 三论宗 中道 美学
年,卷(期) 2020,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 160-170
页数 11页 分类号 I20
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研究主题发展历程
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三论宗
中道
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研究起点
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
中国佛学
半年刊
16开
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
2-2988
2010
chi
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