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摘要:
在波斯晚期和希腊化早期,犹大文士关于以东的印象和记忆并非完全负面.但他们对某些经文的阅读和重读,导致了人们对以东人的负面印象,使之成为耶和华与以色列的敌对方,这种敌意超过了以色列人对周边地区其他政治实体或族群的敌视与仇恨.此外,虽然耶路撒冷陷落,随后族人流散;但在文士的记忆框架内,以东并未被看作导致流散的主要推手.有时,人们甚至根本不记得以东参与过那些事件.本文论述了那些文士中关于以东那个亲密“他者”繁复社会记忆产生的可能原因,以及文士们把以东所代表的信息和形象作为建构意识形态话语的密码.
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文献信息
篇名 以东:波斯晚期和希腊化早期犹大文士的复杂记忆场
来源期刊 圣经文学研究 学科
关键词 犹大① 以东 古代以色列人的记忆世界 古代以色列 亲密的他者 《希伯来圣经》
年,卷(期) 2020,(1) 所属期刊栏目 圣经与古代世界
研究方向 页码范围 1-33
页数 33页 分类号
字数 17666字 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 埃胡德·本-兹维 加拿大阿尔伯塔大学历史与古典学系 1 0 0.0 0.0
2 钟涵蕾 南京大学哲学系(宗教学系) 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
犹大①
以东
古代以色列人的记忆世界
古代以色列
亲密的他者
《希伯来圣经》
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
圣经文学研究
半年刊
978-7-02-010945-6
大32开
河南省开封市明伦街85号河南大学文学院圣经文学研究所
2007
chi
出版文献量(篇)
447
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1
总被引数(次)
276
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